涅槃經義記

等釋前五偈半也。眾生無冥已下三偈。世王

自道已害父重罪。具十惡業不得安眠若

食過節度已下三偈。汎明世間心有疑。未獲

者不得安眠也。耆婆我今病重。逆害父王。世

無良醫治我身心。汝云何問我得安眠也

如麁在彊者已下。與已作喻我害父王罪重

必感地獄。有無良醫治我身心。云何得安

隱眠也答言善哉已下凡有七事來勸王。

王答言罪重不可除罪者。一心生重悔。二漸

三愧四便發露向之。五便識知因果。王有五

種善根非一闡提。云何不向佛也。一事竟第

二汝向言世無良醫者。加毘城王子悉達多

是大良醫。云何無也女噵無妙藥者答自

作自受已下。第三出妙藥釋提洹因已。第

四廣引同類以勸世王。假使一月常以布施

下。第五舉足一步必備重罪也。爾時天王

答耆婆已下。第六臣勸。爾時空中出聲已下。

第七必王空中勸子也。一念善心彼百種德

者。王有五種善根。云何言罪重不向佛也。三

十二相八十種好是大良醫光明應也。若色

非色已下解真身。若色者應同其色非色不

同世間色。非非色者法身常住不可名色。不

可說非色。非非色都無。下句亦作自作者。金

剛已還後受報名他受也。造因名自作自受

者。始終一行者名自受也。自作他受者金剛

已還名自作。金剛已後受報名他受也。無作

無受者。常住第一義諦名無作無受第四

釋提洹因諸佛常除五衰沒相。王今諸佛而

不除逆也已下。十三種得益人來廣勸王也。