阿毘曇毘婆沙論

所以者何？若當身力身力劣不定者，則不應

定說一入所攝、二識識也。

問曰：身力身力劣體性是何？答曰：或有說者，

體是四大。問曰：若然者，何大增故身力強？何

大增故身力劣耶？答曰：或有說者，四大無增，

自有相似四大生身力則強，有相似四大生

身力則劣。復有說者，地大增故身力則強，水

大增故身力則劣。外物亦爾，如陀婆樹、佉陀

羅樹、毘摩樹、婆陀羅樹等，以地大偏多故則

堅硬。如葦柳瓠胡麻𦼮等，水大偏多故則

弱。復有說者，身力力劣，觸入所攝，體非四

大，是造色性。問曰：若然者，造色性有七種，何

者增故身力強？何者增故身力劣耶？答曰：重

偏多故身力強，輕偏多故身力劣。外物亦爾，

重者則強，輕者則劣。復有說者，七種造色外

更有身力身力劣。評曰：應作是說：四大身等

身力則強，四大不等身力則劣。

如說菩薩有那羅延力，那羅延力齊量云何？

答曰：或有說者，十凡牛力與一村天牛力等，

十村天牛力與一青牛力等，十青牛力與一

凡象力等，十凡象力與一香象力等，十香象

力與一大力人力等，十大力人力與一鉢建

陀力等，十鉢建陀力與半那羅延力等，二半

那羅延力與一那羅延力等，一那羅延力與

菩薩一節力等，是名菩薩身力。復有說者，此

說甚少，十凡牛力與一村天牛力等，乃至十

凡象力與一野象力等，十野象力與一伽尼

羅象力等，十伽尼羅象力與一阿羅勒迦象

力等，十阿羅勒迦象力與一雪山象力等，十