妙法蓮華經文句

故偈云「是則名為行處近處」。「常離國王」者，比

丘親近國王有十非法：一、陰謀王命，二、王

誅大臣，三、典藏亡寶，四、宮人懷妊，五、王身

中毒，六、大臣諍競，七、二國交兵，八、王悋不

施民，九、歛民物，十、多疾疫，謂比丘行呪。

有此十事，一切臣民謂是比丘所作，作此

謗比丘，即謗法亦謗佛，故佛不令親近

王也。「外道梵志」者，《摩隥伽經》云「初人名梵

天造一韋陀。次名白淨，變一為四：一名

讚誦韋陀，二名祭祀，三名歌詠，四名禳災。

一一各三十二萬偈，合成一百二十八萬偈，

有一千七百卷也。次名弗沙，有二十五弟

子，各於一韋陀能廣分別，遂有二十五韋

陀。次有人名鸚鵡，變一韋陀為十八。次有

人名善道，有二十一弟子，變為二十一韋

陀。如是展轉變為千二百六韋陀也。」毘陀

論此云智論，婆耶娑造，凡四種：一信力毘

陀，明事火滅罪；二、耶受毘陀，明供養婆羅

門得福；三、娑摩毘陀，明和合二國；四、阿陀

婆毘陀，明鬪戰。讀此四論自稱一切智人。

毘伽羅此名記論，婆尼尼造，明種種經書并

諸雜語。衛世師論，優留佉造，此翻最勝，出世

八百年明六諦。迦毘羅此翻黃頭，亦云龜

種，造論名僧佉，僧佉此云無頂，因人名論

故言迦毘羅，說二十五諦。「小乘三藏學者」，

佛在波羅柰，最初為五人說契經修多羅

藏；佛在羅閱祇，最初為須那提說毘尼藏；

佛在毘舍離獼猴池，最初為跋耆子說阿

毘曇藏。五百羅漢初夜集阿毘曇藏《相續解