阿彌陀經疏

舍利弗因母立名名舍利弗，良以女儀端齊

賢才冠世，清揚之目眸子圓明，母擅令名，子

承嘉號。又《羅云忍辱經》名鶖鷺子。又《中本起

經》云：舍利弗者，本名優波替。佛言：「汝與目連

者同時發願，我成道為佛左右弟子，今既遂

心。優波替者，高世之號華而不實，復汝本願

還字為舍利弗；拘律陀亦復如是，汝自本目

連。」《婆沙論》云；舍利翻為身、弗之言子，名為

身子。然優波提舍亦名優婆替舍，《大論》此翻

為彗星，謂身子父名優波此言彗，提舍此

言星，故言彗星，舍利弗若逐父名，應名優婆

提舍。摩訶言大。《文殊問經》云：大目犍連此

云蘿茯根，其父好噉，因物為名。若《涅槃經》

云：目犍連是姓，與《過去因果經》同，此云讚誦，

字拘律陀，因接拘律陀樹而生。故真諦云：

應名勿伽羅，此云愛胡豆，愛胡豆即菉豆

也，上古有仙人唯食此豆，是彼仙種因姓

為名。

「摩訶迦葉」，迦葉者此翻為飲光。真諦云：其人

先祖是大仙，身有光明能飲諸光皆令不現，

是彼仙種故名飲光。但迦葉之身尚勝金色，

飲光之號繼祖未詳，《文殊問經》翻為龜，良恐

誤耳。律毘婆沙云：以迦葉多有勝故，以大標

之。以五事勝，故名大：一、富貴長者所生故；二、

能捨大富貴豪族出家故；三、能行頭陀少欲

知足故；四、國王天龍鬼神多知識可供養故；

五、捨世間大利養行少欲知足行乞食故。又

《迦葉本起經》云：王舍城內有大富梵志名尼

拘律，此云無恙，有子名畢撥羅，即大迦葉