汉传佛教 · 三论与肇论著述

三論玄義

三論玄義 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1852

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三論玄義

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慧日道場沙門吉藏奉命撰

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總序宗要。開為二門。一通序大歸。二別釋

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眾品。初門有二。一破邪。二顯正。

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夫適化無方。陶誘非一。考聖心。以息患為

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主。統教意。以通理為宗。但九十六術栖

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火宅為淨道。五百異部縈見網為泥洹。遂

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使鹿苑坵墟。鷲山荊蕀。善逝以之流慟。薩

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埵所以大悲。四依為此而興。三論由斯而

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作。但論雖有三。義唯二轍。一曰顯正。二曰

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破邪。破邪則下拯沈淪。顯正則上弘大法。

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故振領提綱。理唯斯二也。但邪謬紛綸。難

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可備序。三論所斥略辨四宗。一摧外道。二

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折毘曇。三排成實。四呵大執。問以何義故

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遍斥眾師。答論主究其原。盡其理也。一源

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不究。則戲論不滅。毫理不盡。則至道不彰。

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以無源不究。群異乃息。無理不盡。玄道始

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通。是以斯文遍排眾計。問既無法不究。無

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言不盡應遍排群異。何故但斥四宗耶。答

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初一為外。後三為內。內外並收。毘曇明有。

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成實辨空。空有俱攝。斯二為小。方等稱大。

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大小該羅。略洗四迷。則紛累都盡耳。問此之

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四執優降云何。答外道不達二空。橫存人

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法。毘曇已得無我。而執法有性。跋摩具辨

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二空。而照猶未盡。大乘乃言究竟。但封執

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成迷。自淺至深。四宗階級。問外道邪言可

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