摩訶止觀

神通變化，一切功德具足，成俱解脫人也。若

修時，愛多，觀外；見多，觀身；見、愛等，內外觀。

若發時，準此可知。於坐禪中忽見死屍在

地。言說方爾，奄便那去？氣盡身冷，神逝色變；

無常所遷，不簡豪賤；老少端醜，無逃避處；

慈父孝子，無相代者。屍腥在地，風吹日暴，與

本永異。或見一屍、多屍，是大不淨觀相；或

滿一聚落、一國土；或一屍色變，或多屍色變。

死屍雖非九數，是諸想之本，故先說之。是

等死屍顏色黯黑；身體洪直，手足葩花；膖脹

𦠇鄧如韋囊盛風；九孔流溢甚為穢惡。行

者自念：「我身如是，未離未脫；觀所愛人，亦

復如是。」是相發時，得一分定心，黮黮安快。

須臾之間，見此脹屍風吹日暴，皮肉破壞，身

體坼裂，形色改異了不可識，是名「壞相」。又

見坼裂之處，血從中出，散溜塗漫，處處斑駁，

灌溢於地，臭處蓬勃，是為血塗相。又見膿

爛流潰，𭱨𭱨滂沱，如蠟得火，是名膿爛相。

又見殘皮餘肉風日乾炙，臭敗黮黵，半青半

瘀，𥀰𥀰𤿽𤿽，是為青瘀相。又見此屍而為

狐狼鴟鷲之所噉食，紛葩鬪競，爴裂拽挽，是

為噉相。又見頭手異處、五藏分張不可收

斂，是為散相。又見二種骨，一帶膿膏，一純

白淨；或見一具骨，或遍聚落。如是諸相轉

時，定心隨轉，𪒠𪒠沈寂，愉愉靜妙，安快之相

說不可貲。不壞法人所觀齊此。未見此

相，愛染甚強；若見此已，欲心都罷，懸不忍

耐。如不見糞，猶能噉飯；忽聞臭氣，即便嘔

吐。亦如捉淨法婆羅門而噉塗癰髓餅，槌