翻譯名義集

界畔分齊。界有二種：一者十界，二者三界。言

十界者，所謂地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、天，此名

六凡；聲聞、緣覺、菩薩、佛，此名四聖。《指月鈔》「問：

『十界之名，有何顯據？』答：『《大論》云：「眾生九道中

受記，所謂三乘道、六趣道。」是知九道即九界

也。受記作佛，十界明矣。』」二、三界者，一欲界。欲

有三種：一飲食，二睡眠，三婬欲。於此三事，

希須名欲。若有情界，從他化天至無間獄。若

器世界，乃至風輪，皆欲界攝。二色界者，形質

清淨身相殊勝，未出色籠故名色界。三無色

界者，於彼界中色非有故。又此三界總舉則

六道，別分乃二十五有。荊溪頌曰：「四洲四惡

趣，六欲并梵天，四禪四空處，無想五那含。」又

此三界通有三種，謂小千中千大千也。如《俱

舍》云：「四大洲日月，須彌盧欲天，梵世各一千，

此名小千界。此小千千倍，說名一中千，此千

倍大千，皆同一成壞。」昔南山尊者問韋天將

軍曰：「余聞一佛化境三千國土日月歲數，或

言百億，或言千百億。」答曰：「如師問百億千百

億者，經文分明千百億化身釋迦牟尼佛。一

佛化一日月下，何得百分秖言其一？但時語

訛惑，略致斯爾。總要言之，萬億日月為一大

千。」《熏聞》云：「恐西天數，億有大小。應以一百小

億為一大億，乃成百億日月。」如是大千，皆是

釋尊所化之境。如《法華》云：「如來亦復如是，則

為一切世間之父，而生三界。杇故火宅，為

度眾生生老病死憂悲苦惱愚癡暗蔽三毒

之火，教化令得阿耨多羅三藐三菩提。」

【他那】此云處。真諦云：「住處有二：一、境界處，