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之總名也。此云離垢,此寶光淨,不為垢穢所
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染。或加梵字,顯其淨也。又翻增長,有此寶處,
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增長威德。」《大品》云:「如摩尼寶,若在水中,隨作
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一色。以青物裹,水色即青;若黃赤白紅縹物
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裹,隨作黃赤白紅縹色。」又《大品》「阿難問憍尸
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迦:『是摩尼寶,為是天上寶?為是閻浮提寶?』釋
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提桓因言:『是天上寶。閻浮提人亦有是寶,但
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功德相,少不具足。』」《大論》云:「有人言此寶珠,從
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龍王腦中出。人得此珠,毒不能害,入火不燒。」
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《輔行》曰:「亦云如意。似如唐梵,不同《大論》。《華嚴》
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云『如意摩尼』,似如並列二名。若《法華》云『摩尼
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珠等』,似如體別。」《大莊嚴論》:「有摩尼珠,大如膝
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蓋。」《大論》云:「如意珠,狀如芥粟。」又云:「如意珠,出
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自佛舍利。若法沒盡時,諸舍利皆變為如意
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珠。」《觀經》指如意為摩尼。天台云:「摩尼者,如
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意也。」
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【摩羅伽陀】《大論》云:「此珠金翅鳥口邊出,綠
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色,能辟一切毒。」
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【因陀尼羅】《大論》:「此云天赤珠。」
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【鉢摩羅伽】《大論》:「此云赤光珠。」《佛地論》云:「赤
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蟲所出,或珠體名為赤珠。」《智論》云:「真珠出魚
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腹中、蛇腦中。」《漢書》云:「珠蚌中陰精,隨月陰盈
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【甄叔迦】此云赤色寶。《西域傳》:「有甄叔迦樹,
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其華色赤,形大如手。此寶色似此華,因名之。」
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慈恩《上生經疏》云:「甄叔迦,狀如延珪,似赤琉
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【摩訶尼羅】《大論》云:「此翻大青珠。」
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【金銀生像】沙彌十戒第九,不捉金銀生像。南
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