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山云:「胡漢二彰,謂胡言生像。此翻金銀也。」《善
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見》云:「生色似色。似,即像也,謂金則生是黃色,
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銀則可染似金,故云生像。」《指歸》云:「況于闐語,
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與五印度語不同。若四分到于闐,自經一
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番翻了,經本到唐,則為重也。」
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【吉由羅】或枳由邏,此云瓔珞。
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【彌呵羅】此云金帶。
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【曷剌怛那揭婆】此云寶臺,亦云寶藏。
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36數量篇數量篇第三十六
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理非數量,如虛空無丈尺;事有法度,猶丈尺
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約虛空。故《大品》「須菩提白佛:『無數、無量、無邊,
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有何等算?』佛言:『無數者,名不墮數中,若有為
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性中、無為性中。無量者,量不可得,若過去、
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若未來、若現在。無邊者,諸法邊不可得,雖性
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非算數所知,而相有分齊之量。』」今附此集編
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出數量。《俱舍論》五十二數,皆從一增至十也。
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謂一、十、百、千、萬、洛叉、度洛叉、俱胝、未陀、阿庾多、大阿庾多、那庾多
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、大那庾多、鉢羅庾多、大鉢羅庾多
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、矜羯羅、大矜羯羅、頻婆羅、大頻
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婆羅、阿閦婆、大阿閦婆、毘婆訶、大
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毘婆訶、嗢蹭伽、大嗢蹭伽、婆喝那、大
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婆喝那、地致婆、大致地婆、醯都、大醯
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都、羯臈縛、大羯臈縛、印達羅、大印達
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羅、三磨鉢耽、大三磨鉢耽、揭底、大揭
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底、拈筏羅闍、大拈筏羅闍、姥達羅、大
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姥達羅、跋藍、大跋藍、珊若、大珊若、
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毘步多、大毘步多、跋羅攙、大跋羅攙、
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阿僧企耶。《算經》黃帝為數,法有十等:億、兆、
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