完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 1101a 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
1101a01
問，朝代並同。荊溪《輔行》亦云：「當此周昭王甲
T2131.003.1101a011101a02
寅之歲。」第二，齊王簡栖述頭陀寺記云：「周魯
T2131.003.1101a021101a03
二莊，親昭夜景之鑒。」洎隋翻經學士費長房，
T2131.003.1101a031101a04
撰《開皇三寶錄》，佛以周莊王他十年，即《春秋》、
T2131.003.1101a041101a05
《左傳》云：「魯莊公七年，歲次甲午，四月八日也。」
T2131.003.1101a051101a06
生相既顯，故《普耀》云：「普放大光，照三千界。」即
T2131.003.1101a061101a07
《左傳》說，恒星不現夜明也。《瑞應經》云：「沸星下
T2131.003.1101a071101a08
現，侍太子生。」故《左傳》云：「星隕如雨。」《本行經》說
T2131.003.1101a081101a09
虛空無雲，自然而雨。《左傳》又稱與雨偕也。又
T2131.003.1101a091101a10
云：「成道即當第十八主，惠王十九年癸亥也。
T2131.003.1101a101101a11
示滅即第二十一主，匡王五年癸丑，二月十
T2131.003.1101a111101a12
五日也，時年八十矣。」孤山注《四十二章》，淨覺
T2131.003.1101a121101a13
造《通源記》，依此費氏朝代。由《淨名疏》云：「周時
T2131.003.1101a131101a14
佛興，星隕如雨故也。」法琳評曰：「但據恒星為
T2131.003.1101a141101a15
驗，而云佛生，未悟恒星，別由他事。案《文殊師
T2131.003.1101a151101a16
利般涅槃》云：『佛滅度後二百五十年，文殊至
T2131.003.1101a161101a17
雪山化五百仙人訖，還歸本土，放大光明，遍
T2131.003.1101a171101a18
照世界，入於涅槃。』恒星之瑞，即其時也。又長
T2131.003.1101a181101a19
房言『佛以周惠王十九年癸亥成道』者，亦有
T2131.003.1101a191101a20
大過。何者？案劉向古舊二錄云：『周惠王時已
T2131.003.1101a201101a21
漸佛教，一百五十年後，老子方說五千文。』若
T2131.003.1101a211101a22
以惠王之時始成佛者，不應經教已傳洛矣。」
T2131.003.1101a221101a23
第三，後周道安法師《述二教論》云：「慧光遐照，
T2131.003.1101a231101a24
莊王因覩夜明；靈液方津，明帝以之神夢。」注
T2131.003.1101a241101a25
云：「《春秋》、《左傳》云：『魯莊公七年，歲次甲午，四月
T2131.003.1101a251101a26
辛卯夜，恒星不現，星隕如雨，即周之莊王十
T2131.003.1101a261101a27
年也。』莊王別傳曰：『遂即易筮之，云：「西域銅色
T2131.003.1101a271101a28
人出也，所以夜明，非中夏之災也。」』又依什法
T2131.003.1101a281101a29
師年紀，及石柱銘，並與春秋符同。如來，周桓
T2131.003.1101a29