翻譯名義集

標四藏者，《大論》：「四名雜藏。」或言五藏者，《西域

記》云：「四名雜集藏，五名禁呪藏。」以上座部唯

結三藏，若大眾部別為五藏。又《經音義》列八

藏：一、胎化藏，二、中陰藏，三、摩訶衍方等藏，四、

戒律藏，五、十住菩薩藏，六、雜藏，七、金剛藏，八、

佛藏。

40十二分教篇十二分教篇第四十

竊以理超四句、教攝群機，散華貫華之殊，應

頌孤頌之別，或有請以敷演，或無問而自陳，

本事本生，談理談喻。牢籠妄識，統會真源；病

有萬殊，藥無一準；故教部類開十二分。《發軫》

曰：「長行、重頌並授記，孤起、無問而自說，因

緣、譬喻及本事，本生、方廣、未曾有，論義共成

十二名，廣出《大論》三十三。」

【修多羅】此云契經，有通有別。通則修多羅

聖教之都名；別則《妙玄》云：「直說法相者，是別

修多羅，如說四諦等也。」所言別者，《雜集論》云：

「謂長行綴葺略，說所應說義。」

【祗夜】此云重頌。《妙玄》云：「重頌上直說修多

羅也。亦曰應頌，頌長行也。」

【和伽那】此云授記。達磨欝多羅云：「聖言說

與，名授；果為心期，名記。」《妙玄》云：「說九道劫

數，當得作佛。」《首楞嚴經》明四種記：一、未發

心記，或有流轉六道，往於人間，好樂佛法；過

百千萬億劫，當發心；過百千萬億阿僧祇劫，

行菩薩道，供佛化人；皆若干劫，當得菩提。二、適發心與記，是人久種善根，好

樂大法，有慈悲心，住不退地，故發心與記