翻譯名義集

為說阿含義甚深。涉法師云：「阿含，此云傳所

說義。是則大小二教，通號阿含。而小乘中別

開四部：謂《增一阿含》，明人天因果；二、《長阿含》，

破邪見；三、《中阿含》，明諸深義；四、《雜阿含》，明諸

禪法。以四阿含為轉法輪設教之首，別得其

名。嵩《輔教編》，由昧通別，猶豫不決，其詞則枝。」

【首楞嚴】《大論》：「秦言健相。分別知諸三昧行

相多少深淺，如大將知諸兵力多少也。菩薩

得是三昧，諸煩惱魔及魔人，無能壞故。譬如

轉輪聖王主兵寶將，所住至處，無能壞伏，故

名健相三昧也。」《大經》云：「首楞者，一切事竟；嚴，

名堅固。一切畢竟而得堅固，名首楞嚴。」是故

首楞嚴定，名為佛性。慈恩翻為金剛藏。此諸

菩薩證此定故，以是為名。

【楞伽】正言䮚迦。佛住南海濱，入楞伽

國摩羅耶山，而說此經。梵語楞伽，此云不可

往，唯神通人方能到也。阿跋多羅，此云入，謂

入此山中，而說此寶。或翻無上，謂此經法是

無上寶。

【薩達磨芬陀利】此云妙法蓮華。天台云：「妙

名不可思議；法謂十界十如權實之法；蓮華

者，喻權實之法也。」慈恩云：「藻宏綱之極唱，旌

一部之都名。法含軌持，綰群祥以稱妙；華兼

秀發，總眾美而彰蓮。」

【般舟】此云佛立，亦名《十方現在佛悉在前立

定經》。經云：「持佛威神，於三昧中立者，有三

事：持佛威神力、持佛三昧力、持本功德力。用

是三事，故得見佛。」

【摩訶袒持】《止觀》翻大祕要。遮惡持善祕要，