地持義記卷第四

施食同事要之所許。前十種中。略舉後二。初

八不論。復次有生犯罪已下第二立要。復次

有生王賊已下第三立要。若有眾生欲恩愛

下第四立要。復有眾生疾病已下第五立要。

上來五門隨求立要。菩薩如是立要已下明

物隨要修善離惡得隨所欲。是名下結。下明

眾生不隨所要。如上五事一切不與。與生要

已彼不隨要。如上所許亦不施者。就上初門

明其不與。謂上所許十種資生皆不與也。為

度彼故非不欲與明不與意。諸難已下就餘

四門明其不與。言諸難者是前第二。恐怖第

三。病苦第五。愛念和合不愛別離是前第四。

此後兩門前後不次。下明不與。次解異相。先

釋後結。釋中有三。一明眾生無前五求菩薩

為化先與親厚勸令修善。二若彼生下明物不

從示其異相。異相有三。一現瞋恚。為度彼下

明其化意。二所作乖異。為度彼下還明化意。

三加不益事。欲度彼下還明化意。此之三句

合為第二正現異相。三菩薩方便現此異下

總明化意。次解逼迫。先問次釋。後總結之。釋

中初明逼迫之相。彼諸生下彰其化益。是名

下結。次解報恩。先彰其恩。次明求報。後明方

便。勸修善法相顯可知。解清淨中。初問起

發。次釋後結。釋中可現有其五種。一生兜率

令物求見。二生上族捨離出家息物高慢。三

苦行六年斷物邪信。四示成佛道生物正求。

五轉法輪為益有三。一待請而說生物敬重。

二佛眼觀察顯已悲深息物邪謗。三轉正法輪

斷物邪受。是名已下總以結嘆。從上隨順訖