地持義記卷第四

地前菩薩世間聲聞如彼童子。二諸佛下隨

文正合。喻中三分。合初合後中間不合。合初

段中。諸佛菩薩合王長者。明見涅槃合前臣

富。為彼菩薩及諸聲聞嘆說涅槃。合為諸

子造作戲具牛鹿車等。彼既聞已隨說解者。

合前諸子歡喜愛樂作真鹿馬象等想也。自

下超合第三喻文。若彼漸學道品具者。合父

後時知子轉大。入淨心地見諦聲聞。合將宅

外示真象馬。彼於涅槃生現知見。合前彼見

乃知其真。如是所嘆非如我等愚癡意解。合

前文中定知其父常所嘆說非是我等先所翫

好。我等所想相似非真。合先所好非真象馬。

生慚愧下合中義安喻中無文生慚愧心愧昔

不解。依後知者依後真也。此是第二明見道

中所得涅槃。自下第三明修道去所得涅槃。

先喻後合。喻中有五。一喻眾生起見諦病。佛

大菩薩為說對治。二喻眾生聞說悟解。三喻

眾生起修道病。佛菩薩為說對治。四喻眾生

始聞不受。五喻佛菩薩方便教化令起修治。

就初段中譬如病人。喻見道前菩薩聲聞有

見諦病。良醫為治說隨病藥。喻佛菩薩為說

見治。今此為明修道所得。何故乃喻說見道

乎。修因見起。是故乘明。第二段中病者常

習緣是病差。喻見道前菩薩聲聞信樂前治

除見諦病。第三段中更起餘病應服餘藥。喻

見道中菩薩聲聞起修道病。醫教捨前更服

餘藥。喻佛菩薩教捨見法起修對治。第四段

中病者信前不肯棄捨。喻見道中菩薩聲聞

受守前治不學後法。第五段中良醫方便令服