阿毘曇毘婆沙論

則有二十。問曰：以何等故此身見言種？答曰：

此二十種身見各有差別，故言種。

問曰：以何等故，因陰說二十我見，非因界入？

答曰：或有說者，彼作經者，有如是意、如是欲、

如是可，隨彼意作經，不違法相。復有說者，為

現初起初方便入法，如因陰說見。因界入亦

應如是說，而不說者，當知此義是有餘之說。

復有說者，此陰說見者，正佛經所說，佛經因

陰說二十種我見。彼作經者亦依佛經作論，

說二十種我見。問曰：置作經者。以何等故，世

尊因陰說二十種我見？答曰：為化眾生故，佛

因陰說二十種我見。若受化者應聞界入而

得度者，世尊亦因界入說於我見；以不應聞，

是故不說。復有說者，諸見生時多依於陰、少

依界入，是故世尊因陰說見，不因界入。

色是我者。云何為色？諸所有色，盡四大、四大

所造定諸所有，有二種：有盡諸所有、有不盡

諸所有。言不盡者，如求糟糠等少物有，亦名

諸所有。言盡者，如求一切物及糟糠等，亦諸

所有。此中唯說盡諸所有色。問曰：如我見是

自界緣非他界緣，彼云何能見一切色是我？

答曰：諸是彼所行、是彼境界者，計以為我，非

一切色也。色異我者，云何色異我？於此四陰

展轉計異於我。彼作是念：此色是我有，如人

有財，名為有財。色屬我者，云何色屬我？於此

四陰展轉計屬我。如人有僮僕，言僮僕屬我。

色中我者，云何色中我？於此四陰展轉計是

色中我。彼作是念：色是我器，如油在麻中、膩

在揣中、如蘇在酪中、如刀在鞘中、蛇在篋