仁王經疏

聖道之所依止故，名順道生。或可為化有情，

受六道身，隨順聖道故，言順道生。雖有兩釋，

前說為勝。如上所說，種性菩薩不生惡道

故。

經：復以三阿僧祇劫正位。釋曰：第三、入

位時分。言平等聖人，地名。謂入初地聖道，離

能所取相。或可初地雙證二諦，故言平等。阿

毘跋致，此云不退。謂初地已上證理不退，名

不退。謂三阿僧祇修諸度故，當入聖位、當住

不退。

經：復次善覺菩薩摩訶薩。釋曰：第四、善覺。

文別有五：一標位列名、二辨修差別、三「以四」

下入藏時分、四「無三界」下明受生差別、五「常

修」下登位分齊。此即第一標位列名，准上可

知。

經：住平等忍不去心。釋曰：第二、辨修差

別。文別有二：初顯二智別相、後「如是善男子」

下重顯二智同異。前中有二：初立二章、後「入

無相捨」下別釋二章。此即初也。言平等忍者，

第一章明其實智離有無相，名平等忍。言修

行四攝念念不去心者，立第二方便智，謂以

四攝化眾生，名方便智。

經：入無相捨貪煩惱。釋曰：自下第二別

釋二章。於中有二：初釋實智，釋上平等；後「無

量」下顯方便智，釋上四攝。前中有三：初總標

實智滅三界貪、次別釋實智證三無為、後顯

無為離有無相。此即初也。離三輪捨，無貪性

故，能滅三界貪欲煩惱。

經：於第一義為法性無為。釋曰：第二、別