仁王經疏

能勝，故名勝達。

經：於順道忍以四無畏。釋曰：第二、顯地別

行。文別有三：一行四無畏、二辨除障、三入位

分齊。就地數中，文別有二：初總標四數、後

次第別釋。此即初也。謂第五地依順道忍起

四無畏，於外四難心無怯懼，故名無畏。

經：觀那由他諦一切智人。釋曰：第二、次

第別釋。釋四無畏，即分為四。此即第一一切

智無畏。謂於二境，無所不知。一觀那由他諦，

謂二三諦及八諦等其數甚多，名那由他。二

觀內道論，即五明中內明論也。外道論者，因

明論及聲明。藥方、即是醫方。工巧究術、並是

工巧明論。此四明論雖通內外、今依一相、且

說外言。我是一切智人者、自唱德號。於四無

畏皆有二義：一執跡生疑。謂外疑難，佛問阿

難從何所來？或問外聲是何聲等？若一切智，

何謂發問？二自唱德號。我是一切智，隨順世

間故，作此慰問。

經：滅三界我相已盡。釋曰：第二、漏盡無

畏。亦有二事：一執跡生疑。謂外難言：世尊或

時愛語羅睺、呵罵提婆，如何漏盡？二自唱德

號。我漏已盡，順世間故，示現愛嗔。

經：知地地有所出故名出道。釋曰：第三、釋

出苦道無畏。亦有二事：一執跡生疑。謂外難

言：以諸聖道，不能盡苦。見阿羅漢，蛇蜇等

苦，似不盡故。二自唱德號。謂諸羅漢斷未來

苦，故言斷苦，非謂現苦無故說斷。

經：有何不出故名障道。釋曰：第四、惑能障

道無畏。亦有二事：一執跡生疑。謂須陀洹等