仁王經疏

有受別請者，是人定失一果二果三果四果，

不名比丘。是其不得國王地行、不得飲食國

王水，有五百大鬼常遮其前。是比丘七劫不

見佛、佛不授手，不得受檀越物。五千大鬼常

隨其後，言佛法中大賊。諸比丘應作次第請

僧，七佛法如是。次第僧中，有佛化僧、四道果

僧、菩薩僧、七賢僧、凡夫僧，欲使四方檀越得

如是僧故，莫別受請。」具說如彼。又《梵網經》云

「一切不得受別請，利養入己。而此利養屬十

方僧，而別受請，即取十方僧物入己。」又云「次

第請者，即得十方賢聖僧。而世人別請五百

羅漢，不如一僧次一凡夫僧。若別請者，是外

道法，七佛無也。」具說如彼。《居士請僧福田經》

大意亦同。

經：當知爾時不久。釋曰：第三、結過。應知。

經：大王是汝等作。釋曰：第三、滅壞四部

行。文別有四：一標過名、二辨過相、三顯其

累、四結過重。此即初也，壞亂四部所行正

道。

經：自恃威力弟子。釋曰：第二、辨過相也。

謂制四部所行正理。

經：百姓疾病破國因緣。釋曰：第三、顯其

果也。由制四部，現感惡報。

經：說五不盡。釋曰：第四、結過重也。如理

可知。

經：大王非法之行。釋曰：第三、誡約囚禁

不依法律。文別有四：一總標過失、二別顯過

相、三「非法」等明非法囚禁、四「當知」等者結過

重。此即初也。