仁王經疏

8囑累品囑累品第八將釋此品，略有二義：一釋

品名、二正釋文。釋品名者，囑謂付囑、累即重

累，如來重付囑此經，累代流行，故名囑累

品。

經：佛告我誡勅汝等。釋曰：自下

第二正釋經文。前品已明勸學流通，故此品

明付囑流通。於中有二：初明付囑誡勸、後

「爾時無量」下依教奉持。前中有二：初累標付

屬誡勅、後廣釋付囑誡勸。此即初也。誡謂誡

勸，即標七誡。勅謂教勅，明其付囑。等言等取

餘大眾也。

經：吾滅度後信女時。釋曰：第二、廣釋付

囑誡勸。於中有二：初明付囑、後「五濁」下廣明

誡勸。前中有二：初明付囑時、後正明付囑。此

即初也。言八十年等者，釋此經文諸說不同。

一云：佛滅後一百年內，五人住持：一迦葉二

十年、二阿難二十年、三未田地二十年，三人

持法經六十年，見佛在世，以行法故持法不

滅。第四商那和脩二十年持、第五優婆毱多

亦二十年，此上二人各二十年。商那和脩以

不現見佛化故，威儀法滅。言八百年者，正法

五百年內，二十五師住持佛法，並是聖人相

傳，佛法不滅。第六百年馬鳴菩薩，第七百年

龍樹菩薩，二人持故，佛法不滅。八百年中持

法人小，故言法滅。言八千年者，像法末法眾

生行邪法，故像末二法滅。《涅槃》云「末世有十

二萬大菩薩善持，我法不滅。就凡所見，故

言滅耳。」有說：此云八十年者，正法五百年內

後八十年。八百年者，像法一千年中後八百