妙法蓮華經玄義

有四雙、八益，直是開前、合後，故言七益。若

開後合前，亦是七益；前後俱開，即是八益，所

謂中道次第益，中道不次第益。若前後俱合，

則是六益。已略說七益竟，今更廣開為

十益：一、果益。二、因益。三、聲聞益。四、緣覺益。

五、六度益。六、通益。七、別益。八、圓益。九、變易

益。十、實報益。果益者，即二十五有果報益也。

有八大地獄：謂阿鼻、想、黑繩、眾合、叫喚、大叫

喚、焦熱、大焦熱。一一各有十六小獄為眷

屬，合一百三十六所。此正地獄，在地下二萬

由旬。其傍地獄，或在地上、或在鐵圍山間。

傍輕正重，重者遍歷百三十六，中者不遍，下

者復減。其中眾生，常為熱苦所逼，不可具

說，聞者驚怖。《四解脫經》稱為火塗，初入初

出，兩時可化。其中罪人，宿世善根，可發關

宜。而為聖人赴對應之，或蒙光照、或注雨

滅火、或調達婆藪開示說法，熱悶甦醒，身體

清涼，獲冥、顯兩益，諸苦得息。八寒氷，謂阿

波波等，亦有百三十六所，乃至得冥、顯兩

益，溫煖適身，是為地獄果上得清涼益也。

畜生者，略有三種：水、陸、空。陸有三品：重者

土內，不見光明；中者，山林；輕者，人所畜養。

彊者伏弱，飲血噉肉，怖畏百端。《四解脫經》

稱為血塗。其中眾生，先世善根，可發關宜。聖

人赴對應之，得無所畏，獲冥、顯兩益，是為

畜生果上清涼益也。餓鬼者，或居海渚、或

在人間山林中、或似人形、或似獸形。重者

飢火節焰，不聞漿水之名；中者伺求蕩滌，

膿血糞穢；輕者時薄一飽，加以刀杖驅逼，