法華義疏

經也。以妙光既於佛滅後弘經，令物信受故

歎斯兩事也。「佛說是法華」下，此第二、頌涅槃

事。長行有六：一、唱滅；二、授記；三、正滅；四、弘

宣；五、匠成八子；六、述彌勒本緣。今還頌此

六也。長行略明唱滅，偈文廣釋之。即長行

為章門，偈解釋也。此中有四：初二行唱滅，次

一行誡勸，一行時眾悲哀，一行安慰。初二

行為二：初一行半明唱滅意，次半行正唱滅。

初有二意：令眾歡喜已謂利物畢，半行諸法

實相義，明說教周，為此二事故宜應取滅。次

半行正唱滅，如文。「是德藏菩薩」下一行半，頌

授記。初三句明堪授記之德，次三句正明

授記，亦是偈釋長行。「佛此夜滅度」下二行，頌

第三正滅。二行為三：半行明正滅，半行明

在家人起塔以生福，一行明出家人修道以

生慧，即辨滅度之利益。前明唱滅生戀慕之

善，今明正滅生福慧之益。「如薪盡火滅」者，依

小乘義，以身為薪、智慧為火，故智慧依於

身、身盡智便滅。又以煩惱為薪，以身為火，佛

煩惱既盡身永不生，故異凡夫滅也。就大乘

釋者，薪喻於感，火喻於應，眾生感盡、諸佛

應息故。「是妙光法師」下一行，頌第四弘經。「是

諸八王子」下三行，頌匠成八子。「是妙光法師」

下六行，頌彌勒本緣，開之為三：兩行半頌彌

勒之失，兩行半頌彌勒之得，一行頌結會古

今。「我見燈明佛」下二行，頌第四、分明結答。半

行明將古類今，半行將今類古，半行釋古佛

現瑞意，半行釋今佛放光意也。「諸人今當知」

下兩行，第二大段，開獎物心。初行明好事應