法華義疏

違理則眾苦並集。佛說《法華》示人罪福耳，非

說《法華》令物起罪也。「具足一劫」者，此小劫也。

「從地獄出」下，第二，明餘報墮於畜生。然從阿

鼻出，必應遍歷一百三十六地獄，然後乃至畜

生耳。初半偈總明墮畜生也。「若狗野干」下，第

二、別明墮畜生也。略舉四種：第一、謗於極法

及以尊人，故墮下賤獸中，𩑔，三蒼

云：頭無髮也。黮，三蒼云：重覩色黑貌。

「若作駱駝」下，謗平等大慧之經，故受愚癡畜

生報也。「有作野干又無一目」者，佛有權實

二教，彼執權而破實，故得無一目報。「得打

擲報」者，信經之善符理利他，謗則乖理損他，

損他故還得他損報，故有打擲等也。「於此

死已更受蟒身」者，謗法毀人之時心生嗔恚，

故受蟒身也。「其形長大」者，瞋大法故受大

苦身，不耐聞法故聾，愚癡謗故騃，不受行

法故無足，多令眾生不信故為諸小虫所食。

「若得為人」下，第三、明餘報。《智度論》云「謗法人

非慳貪業，故不生餓鬼中，愚癡謗故得闇鈍

報，亦謗智慧經故得闇鈍報。憍慢心謗故得

矬報，謗微妙法故得醜陋報。謗開方便門法，