妙法蓮華經玄贊

人佛於偈中令傳為記。三云五百人佛與

別記，謂轉次授記等別說其相貌；千二百人

佛但總記，不別顯相。四云其五百人能生領

解，說繫寶珠喻；千二百人無別領悟，滿慈

一人少故不說。故但以五百為品名，以全

數故，不以千二百等為品號，數不全故。

經「爾時富樓那神通之力」。贊曰：此品大

文分三。第三周說法有四，已上佛說，故下有

三：初滿慈心念領解，次「爾時佛告」下世尊發

言印述，後「諸比丘富樓那亦於七佛」下正為

授記。一人為首餘亦理同，略舉一隅三隅返

故。初文有二：初明領解、虔恭，後明心念領

解。初文復二：初明所領，後明虔恭。此初也。

所領有四：一領說法，近領化城寶所；遠領

〈方便品〉下初權後實。二領授記，近領〈授記品〉

末云「我諸弟子威德具足，其數五百皆當授

記，於未來世咸得作佛」；遠領鶖子已下授

記。三領宿世因緣，近領十六王子近事，遠

領鶖子〈方便品〉云「世世已曾從佛受化」，〈譬

喻品〉言「我昔教汝志願佛道」。四領神通，近

領前品中設化城，是神境智作證通，中語

能化設之大通佛十劫坐於道場，震動十

方放光遠照十方，梵王觀光來集等事；遠

領釋迦初時召集，動地雨華放光遠照，乃

至〈方便品〉云「作此思惟時，梵音慰喻我，善

哉釋迦文」等，皆是諸佛之神通也。

經「得未曾有目不暫捨」。贊曰：此明虔恭。

有八：一得希法，二心淨，三踊躍，四從坐起，

五到佛前，六禮足，七却住，八瞻仰。

經「而作是念深心本願」。贊曰：此明心念