妙法蓮華經玄贊

異思。

經「唯然已見」。贊曰：此阿難答。

經「阿難護持法藏」。贊曰：下記。長行有二：

一記因，二記果。此初也。

經「末後同時皆悉同等」。贊曰：下果記。有

二：一名同，二餘同。

經「爾時世尊後當成正覺」。贊曰：五頌為

五。此有二：一頌標，一頌因。

經「各於十方國漸入於涅槃」。贊曰：此有

三：一頌標名同，一頌名、土等同，一頌神、用

名同。長行所無。

經「爾時學無學如甘露見灌」。贊曰：第四

二千喜領。

法華經玄贊第八

保安三年十二月十六日以興福寺圓如房

本法隆寺僧覺印移點已了。為令法久住、

往生極樂也。

本者皆點本也，以朱付朱，此者書本自體也，

為相違也。

第八末妙法蓮華經玄贊卷第八

沙門基撰

法師品法師品

三門分別：一來意，二釋名，三解妨。來意

有三：一者上來最初一品序述因由，次有

八品名為正宗。前引〈信解品〉云「今此經中

唯說一乘」，此品又云「開方便門顯真實相」，

即以一乘正為經宗，逗二乘者不定姓。