妙法蓮華經玄贊

現前記。初九頌半頌前記中，六頌頌陳如

記，後三頌半頌五百記。初中有五，此文有

二：一頌時，一頌半自體。

經「其國土清淨法滅天人憂」。贊曰：此中有

三：一句國土，二頌一句眷屬，後一頌住壽。

經「其五百比丘皆如上所說」。贊曰：此五百

記。有三：三句自體，一頌一句傳記，一頌半

結類。

經「迦葉汝已知汝當為宣說」。贊曰：此第二

段不現前記，授千二百人中不在會者。

經「爾時五百悔過自責」。贊曰：第四悔領。

有二：初標歡喜悔責，後申言悔責。此初也。

經「世尊小智為足」。贊曰：下申言悔責。有

二：長行、偈頌。長行有二：初自責，後領解。

此初也。初標、後釋。

經「世尊與之而去」。贊曰：領解。有二：初喻、

後合。喻中有二：初領昔權；後領今實，「於後

親友會遇見之」下是。初文有三：一領初將離

險，二「其人醉臥」下領中途方退，三「起已遊行」

下領為設化城；不領第四眾倦皆息。此初

也。即十六王子等所最初相逢。「有人」者自喻

己身。「親友家」者喻前王子真善友故。「友」同志

也親也。《禮記》云「僚友稱其俤，執友稱其仁」，

鄭玄「僚友，同官；執友，同志。」前以佛法為國、

大乘為城、中道大乘為舍，今此家者即是

彼舍，從生死中往佛法故。時猶凡夫，煩惱

未斷無明所纏，惛醉迷心當寢生死，雖遇

佛法猶名醉臥。是時王子此化緣息，餘處行

化，名官事當行。亦如汎駃舟而東邁，矚凝