無量壽經連義述文贊

經曰「功祚成滿足」至「一切隱不現」者，述云：此第

二、歎自德也。祚，助也福也。戢，集也攝

也，陸法言《切韻》云「止」也。功祚成滿者，即德體

果福皆成滿也。威曜十方者，光廣大也。天光

不現者，光奇勝也。或有本云「日月諸光明一

切隱不現」，其義無違。佛光映𦿔，日月攝光不

能外照，故云戢重輝。

經曰「為眾開法藏」至「說法師子吼」者，述云：此

第三、重歎化德也。

經曰「供養一切佛」至「通達靡不照」者，述云：此

第四、重歎自德也。

經曰「願我功德力等此最勝尊」者，述云：此第

二、結誓也。

經曰「斯願若剋果」至「當雨珍妙華」者，述云：此

第二、請瑞也。

經曰「佛語阿難」至「以散其上」者，述云：第五、遂

請現瑞。有二：此初、應誓現瑞也。

經曰「自然音樂」至「無上正覺」者，述云：後、出聲

歎記也。

經曰「於是法藏」至「深樂寂滅」者，述云：此第六、

總以結歎也。

經曰「阿難時彼」至「建此願已」者，述云：第二、申修

勝行。有二：此初、結勝願也。有說：發斯弘誓即

四十八願，建此願者即立誓之願。非也。經稱

前名願、後言誓故。今即弘誓者，結反順之誓。

此願者，結四十八願，從後以向前結故無過。

經曰「一向專志莊嚴土」者，述云：此後、正申勝行。

有二：初、修土行；後、脩身行。初又有二：此初、修

因也。