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具如開宗所說。
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母復語言:為汝服藥汝便可來飲乳無苦。
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案僧亮曰:如新舊醫譬也。僧宗曰:第五譬,
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重顯今昔之旨也。
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其兒聞已漸漸還飲。案法瑤曰:頂奉今說,
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無復昔執之謬也。
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善男子!如來亦爾為度一切為除世間諸妄
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見故。案僧亮曰:三界虛妄,計之為我,是名
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妄見也。
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示現出過世間法故。案僧亮曰:識其虛妄,
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即出世間也。
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復示世間計我虛妄非真實故。案僧亮曰:
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釋初句麻米之我,理中所無也。
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修無我法清淨身故。案僧亮曰:釋第二句
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也。僧宗曰:上來至此,略合蘇乳等三種藥譬
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譬如女人為其子故說言諸法悉無有我。
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案僧宗曰:重舉第三譬,又合也。
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如彼女人淨洗乳已而喚其子欲令還服。
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案僧亮曰:舉第四譬也。
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我今亦爾說如來藏是故比丘不應生怖。
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案僧宗曰:合洗乳譬。
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如彼小兒聞母喚已漸還飲乳。案僧宗曰:
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舉第五譬。
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比丘亦爾應自分別如來祕藏不得不有。
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案僧宗曰:合從教也。
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迦葉菩薩白佛言:世尊!實無有我。案僧亮
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曰:上說眾生有我,我即佛性。夫有有二種,現
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在有、當來有也。而有義未分,須以十一事為
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