辯中邊論述記

二乘。第三第四雙障三乘。故成三句。無第四

句。或唯二句。第三第四亦唯障二乘故。

論曰。復次頌曰至遠離遍知故。述曰。第二

段文明正加行九結障。於二頌中。初二句顯

障數指障體。餘六句說所障。於中可知。

論曰。煩惱障者至九種結。述曰。釋頌中初

二句。此中雖實亦有所知障。煩惱麁略不說

彼。此等九結如對法論第六末說。所障亦

同。

論曰。愛結障厭至不能棄捨。述曰。釋頌中

第三句。恚所障捨即善中數。愛所障厭如唯

識說。無貪一分雖無別數。即障無貪。雖恚

亦應障於無貪。然隨別別□□而說。不可一

例。

論曰。餘七結至如次障故。述曰。此總舉意。

言遍知者。以智能遍知結法故。又解。遍知

者。雖是無為。以慧能證從境為名。名為遍知。

或無漏見能證遍知。說障遍知顯即障智。

論曰。說慢結至彼不斷故。述曰。以修定時

謂待勝法便有我慢間起。自恃陵他。由此為

緣身見難斷。如對法第一等散亂中說。以我

慢為身見苗。故言偽身見。如唯識第六疏會。

然修善法時皆有此障。以證遍知現觀時勝。

但據勝故。此唯說修現觀時故。對法等皆通

說障。

論曰。無明結能障至諸取蘊故。述曰。有漏

五蘊能生身見故名彼事。

論曰。見結能障至謗滅故。述曰。三見名見

結。諸障雖通別障如文。