辯中邊論述記

地障。乃至廣說。十地經第七卷云。以十平等

深淨心得入五地。舊中邊云。十種心樂清淨

平等。今云。十意樂平等淨心。意樂即以信欲

或欲解為體。應言十意樂淨平等。十地論解

云。平等深淨心者。於平等中心得清淨。經云。

一過去佛平等深淨心二。未來佛。三現在佛。

四戒淨。五心淨。六除見疑悔淨。七道非道智

淨。八行斷智淨。九思量一切菩提分法上上

淨。十化度一切眾生淨平等深淨心。彼論解

云。是諸佛法及隨順諸佛法。何者。謂初三

世佛十力等是佛法。餘七隨順諸佛法。諸佛

法因此得成。因戒定智及化眾生。戒即第四

淨。定即第五淨。第六第七第八第九是智淨。

是中第八行斷智者。思量一切菩提分法。上

上轉勝故。教化眾生即是第十。十中前三是

果。餘七是因。因中前六是自利。第七利他。廣

如彼釋。

論曰。第六地中至無染無淨。述曰。無性云。

謂知此性本無雜染亦無清淨。雜染為先。後

可淨故。此既本無染。後那可淨也。舊攝論云。

麁相行無明是六地障。乃至廣說。

論曰。第七地中至種種法相中。述曰。無性

云。如契經等種種法別。此不如是。今此解

曰。由知法無相故。不以有相行。於契經等種

種法相中。觀契經等。為有相也。舊攝論云。微

細相行無明為七地障。乃至廣說。如經言。龍

王十二緣生者。或生不生。云何生。由俗諦故。

云何不生。由真諦故。於十二緣生中。未能離

生相住無生相。不得入七地。