辯中邊論述記

辯中邊論述記卷下

翻經沙門基撰

論曰。此諸菩薩至有何功德。述曰。既說三

慧之因。近世得何功德。第二辯果。先為問

起。

論頌曰。此增長善界入義及事成。述曰。上

一句聞令因緣增。第二句入義令所緣增。及

事成者顯得果滿。此者此作意。此其因也。此

因能令善界增。此因能入義等。

論曰。聞所成慧至所聞實義。述曰。聞慧緣

教。思慧緣義。初聞善種增。後聞便入義。

論曰。修所成慧至修治地故。述曰。修慧通

者。無漏故事業滿。何者所滿。一謂能趣入。二

謂能修治地。趣入者入十地佛地故。修治者

修十地。除障增德入佛地故。此三慧大乘中

云何皆緣教。又通幾地因果等者。聞正緣教。

少亦緣義。思正緣義。少亦緣教。其有漏修捨

教緣義。若後得修亦緣教義。故說三慧皆緣

教生。又有漏者在初二劫。若無漏者據實唯

修。以聞思二多分別故。無漏說無。然十地經

說能堪能思能持。說三慧者。此於修慧義說

三故。彼唯八地已去。今以義准初地即得無

漏三慧。

論曰。作意正行有何助伴。述曰。自下第二

釋作意伴。此初問起。後為正解。

論頌曰。此助伴應知即十種法行。述曰。就

正解中。合有二頌半。分為三段。初一頌半正