御注金剛般若波羅蜜經宣演

持。龍樹讚云。面如淨滿月。眼如青蓮花。佛法

大海水流入阿難心。二展轉聞。智度論第二

說。佛初轉法輪。爾時我不見。如是展轉聞。三

佛加持故。報恩經云。佛入世俗心令阿難知。

四佛為略說故。亦出報恩經。佛粗舉其端。而

能盡解。五三昧力故。金剛花經說。阿難得法

性覺性自在。六聞法力故。觀佛三昧海經第

五。阿難見佛聞法。說菩薩行即憶過去九十

億佛所說經藏。法花經第四云。自開受記等

即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏通達無

礙而說偈言世尊甚希有等。上來六緣由本

願力得成後五。七問有無量故唯付阿難持

法。答諸菩薩等各各怱務莊嚴眷屬調伏自

身不能宣通。阿難寫瓶有寄所以傳燈是屬。

又復阿難常隨如來。人天所識傳必生信。諸

菩薩等形異處疎非眾皆識或容不信。八問

諸經皆如是我聞。何故溫室經云。阿難曰

吾從佛聞。藥師經云。聞如是等。答隨方置

言。其意無別。如阿難昇座說經已。大眾欲言

無常力大無常力大如此等法我於佛所親自

聽聞。今者乃言我聞如是。

經。一時演曰。第三時成就無非時失。初明

如實義。次汎敘解。後問答分別。明實義者。佛

說眾經。前後多時。今者正指說此部時。於

一時中在其處說。如涅槃經云。我於一時在

尸國。我於一時在恒河岸尸首林等。功德論

云。一時者。說此經時。餘時復說無量經。故金

剛仙論意同此說。問字名句等說聽多時如

何言一。答佛地論云。此就剎那相續無斷說