御注金剛般若波羅蜜經宣演

所燒練故三十二大士相等所莊飾故。殊勝

功德圓滿無不知故。一切世間親近供養咸稱

讚故。具一切德常起方便利益安樂一切有

情無懈廢故。初得後得四恩德如次配釋。二

破魔義者彼論又云。或能破壞四魔怨故名

薄伽梵。攝大乘論云。能破四種大魔怨故。名

薄伽梵。又自在等功德相應。是故說佛名薄

伽梵。二義正同。涅槃經第十八有七復次釋

婆伽婆云。婆伽名破。婆名煩惱。能破煩惱故

名婆伽婆。又能成就諸善法故。又能善解諸

法義故。有大功德無能勝故。有大名聞遍十

方故。又能種種大惠施故。又於無量阿僧祇

劫吐女根故。初一離障。後六成德。如次配

前佛地六義。瑜伽八十三云。薄伽梵者。坦然

安座妙菩提座。任運摧滅一切魔軍大勢力

故。演曰。佛地攝論及涅槃經。皆約二義。瑜伽

論中。唯約破魔。廣略異故。由能離障德自成

故。涅槃離障唯約煩惱。舉因攝果。即破四魔。

問。佛有三身。此說何者。答。據標穢土。為聲

聞說。即是化身論。其實義具足三佛。由空

無相真如妙理。生智解故。名法身說。應化非

真佛。亦非說法者。推功歸本即真報身。若約

十地菩薩。