瑜伽師地論

微妙法雨，殄息一切煩惱塵埃，能令種種善

根稼穡生長、成熟。是故此地名法雲地。即由

此義，當知復名最上成滿菩薩住。

如是所說後後住中支分功德，非前前住一

切都無，然下品故不墮其數。當知即彼展

轉修習成中上品，於餘後地證得成滿，方

乃建立。又即於此一一住中，經多俱胝百千

大劫，或過是數方乃證得及與成滿。然一切

住總經於二無數大劫，方得圓證。謂經第

一無數大劫，方乃超過勝解行住，次第證得

極歡喜住。此就恒常勇猛精進，非不勇猛

勤精進者。復經第二無數大劫，方乃超過

極歡喜住，乃至有加行有功用無相住，次第

證得無加行無功用無相住。此即決定，以是

菩薩得淨意樂，決定勇猛勤精進故。復經第

三無數大劫，方乃超過無加行無功用無相

住及無礙解住，證得最上成滿菩薩住。

當知此中，略有二種無數大劫。一者、日夜月

半月等算數方便，時無量故，亦說名為無數

大劫。二者、大劫算數方便，超過一切算數之

量，亦說名為無數大劫。若就前說無數大

劫，要由無量無數大劫，方證無上正等菩

提。若就後說無數大劫，但經於三無數大

劫，便證無上正等菩提，不過此量。若正修

行最上上品勇猛精進，或有能轉眾多中劫，

或有乃至轉多大劫，當知決定無有能轉

無數大劫。又由如是所說十二諸菩薩住，

經三無數大劫時量，能斷一切煩惱障品所

有麁重，及斷一切所知障品所有麁重。於三