瑜伽師地論

第三住中，得勝意樂，趣向前行勝修行相；

於餘一切乃至有加行有功用無相住中，得

修廣大；於上三種淨行所攝菩薩住中，修

果成滿；如來住中，當知獲得究竟出離。當

知菩薩十二種住，隨其次第類聲聞住。如

諸聲聞，自種性住，當知菩薩初住亦爾。如諸

聲聞，趣入正性離生加行住，當知菩薩第二

住亦爾。如諸聲聞，已入正性離生住，當知

菩薩第三住亦爾。如諸聲聞，已得證淨聖所

愛味，為盡上漏增上戒學住，當知菩薩第

四住亦爾。如諸聲聞，依增上戒學引發增

上心學住，當知菩薩第五住亦爾。如諸聲

聞，如其所得諸聖諦智增上慧學住。當知菩

薩第六、第七、第八住亦爾。如諸聲聞，善觀察

所知無相三摩地加行住，當知菩薩第九住

亦爾。如諸聲聞，成滿無相住，當知菩薩第十

住亦爾。如諸聲聞，從此出已，入解脫處住，

當知菩薩第十一住亦爾。如諸聲聞，具一切

相阿羅漢住，當知菩薩第十二住亦爾。

3究竟瑜伽處本地分中菩薩地第十五第三持究竟

瑜伽處生品第一4章第三持義(五品)1生品1節生品1項標列五種

諸菩薩生略有五種，攝一切生。於一切住

一切菩薩受無罪生，利益安樂一切有情。

何等為五？一者、除災生，二者、隨類生，三

者、大勢生，四者、增上生，五者、最後生。2項隨釋1目除災生

云何菩薩除災生？謂諸菩薩，或大願力、或自

在力，於諸飢饉厄難曠野正現前時，為令

眾生少用功力而得存濟，於大魚等種類

中生；身形廣大，隨所生處，以自身肉普給