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僧故。二、名應聲,昔為邪見人說一偈法,
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令其心淨信佛故。三、名喜樂,昔施人美飲,
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或清美水,或覆泉井,不令蟲蟻入,行人飲
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之,無苦惱故。四、名掬水,昔見病苦者臨終,
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咽喉忽忽出聲,施其漿水,財物贖彼命。五、
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名白身,昔塗飾治補佛塔、僧舍,亦教人治
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補故。六、名共遊戲,昔信心持戒,同法義和
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合共故。七、名樂遊戲,昔持戒化眾生,令
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心淨信,歡喜戒施故。八、名共遊,昔法會聽
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法,佐助經營,深心隨喜故。九、名化生,昔見
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饑饉者、沒溺者,而救護之。十、名正行,昔見
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亡破抄掠,救令得脫,示嶮處正道。次、日行
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天,遶須彌山,住於宮殿。外道說為日曜及
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星宿,略說三十六億。昔持七戒,令得增上
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果。風輪所持,此日行等大天與二大天,謂
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提頭賴吒、毘沙門,遊四天下,遊戲空中,受
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五欲樂,如意自娛。日行遶須彌山,隨在何
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方,山有影現,人說為夜。風輪持北方星,輪
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轉不沒,外道見辰星不沒,謂其能持一切
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世間國土,不知風力所為也。不殺戒,生四
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天處。不殺、不盜,生三十三天。加不婬,生焰
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摩天。加不口四過,生兜率天。又加世間戒,
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復信奉佛七戒,生化樂、他化兩天。所持戒轉
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勝,天身福命轉勝。又隨心持戒,思心勝者,其
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福轉勝。三十三天者,一名住善法堂天。昔
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持七戒,堅固無嫌,施四果、病人、父母、入滅
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定人。慈、悲、喜、捨,與怖畏壽命,生善法堂天,
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作釋迦提婆,姓憍尸迦,名能天主。有九十
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九那由他天女為眷屬,心無嫉妬,善法堂
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