大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

有二：初七牒眾，明是佛力所成，即結前品

中六段義。次三明勝行者得見佛，餘莫知

者，即通讚前難思。下諸人偈，並約理成也。

二、一切慧，偈有六：初三明謂見之徒不見

真佛、次三顯解無生法身常現、次一明取

著者失、次一明慧解者益、次一明解佛因

緣成即離癡惑、次一推功在本。三、勝慧，偈

有六：初三明妄取者失、次一明有解者德、

次一約法辨觀益、次三推功在佛、次一能

淨慧者見法身、次一推功在本。四、功德慧，

偈有五：初四明迷者失、次一示勝方便、次

三明得法性益、次一歎佛利生方便、次一

推功在本。五、精進慧，偈有三：初一彰失、次

一辨德、次八廣辨觀式獲益相。八文內，前四

無相生、後四真實性也。六、善慧偈，有四：初二

明有解能度自他、次五明無生故應真性、

次一半歎解勝能、次一半推功在本。七、智

慧，偈有三：初一明因教成正解、次六明迷

教理者失、次三重成解德。八、真實慧，偈有

五：初二挍量勝劣得失、次二辨所觀境、次

一舉益勸學、次一釋知者名、次四示其觀

儀。九無上慧，偈有四：初一釋人名、次六歎

自利、次二歎利他德、次一推功在本。十、堅

固慧，偈有四：初四歎佛是真歸、次二舉德

勸依、次二引自勸物令入、次二舉勝人

顯德無盡以勸依也。

11十住品十住品第十一

分別有五：一釋十住名，即辨來意。十者數，

住者不退位也。何故來？正說故。二明所治，是