大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

第十句內住持建立。此中有二：初總、次別。此

別文中分四：前三別、第四總。前三文，初依

教道、次依證道、後依不住道。六和敬者，身

口意業及見戒施同也。「菩薩如是不斷三寶」

下有十句，答上自分行第十一句行成事不

虛，有三：初十，辨行成事不虛，次第答前五

句；二有十，以德自嚴，即答前不虛句；三有

十，以自嚴故能攝化不虛，亦同答一句。於

中法、喻、合三文。次「若得成就」下第二答後際

果德行，中有三：初「菩薩摩訶薩」下答前滅

除癡闇果熟德行法，此文有二：初辨自成

熟行、二「次第方便」下明利生行耳；二「於大

眾中」下辨眷屬行；三「成就如是勝妙法」下辨

行成不虛。唯除如來者，以下過上也。第三行

不虛，文有三：初立、次責、三答。答中有十一

句，前六因、後果行。第二重頌有二：初長行

生起、二正頌偈。勝進中有二十偈，有二：初

十三頌先際緣起、次七頌上答中勝分果德

自分行法。前中，初六半頌自利行、次三半頌

利他、次一頌住持建立、下二頌成事不虛。

後七中，初一半自利果及利他果、次三半頌

眷屬行、下二頌行成不虛也。

15佛昇夜摩天自在品第四會佛昇夜摩天自在品第十五

四門同上。一釋名。佛者化主。昇者上進。夜摩

者時天，亦云戲樂。天者明故。自在者遊空無

礙也。約行，准之可知，即答上十行問。二來

意者，所以來，依解起行也。有二意：一會來

意、二品來意，並如第三會說准之。三宗者，

有二：約人、約法，同上，准思之可知也。此品