大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

薩修行如是善根」下迴實際、四「菩薩行如是」

下結歎勝用。初體，文有三：初辨行體；二「菩

薩行如是等」下辨行用，有二：初離惡、二生

德也；三「不求生天」下辨修意，此有二意：一

隨他眾生所作善根不逆善令進故、二菩

薩自善根隨眾生根性三品授與故，此可

思准之。二眾生及菩提，文有二：初辨修行、

二「菩薩以此善根」下正明迴向。初文有二：初

自分、二「修習平等」下增上修也。初文有五：初

辨所依之緣，謂善根也；二「菩薩復作是念」下

明依緣起心，於中分三可知；三「菩薩如是」

下顯心具德；四辨時分；五「復次菩薩」下廣辨

所施之物。第二增上施中有二：初辨施心、

二「菩薩復作是念」下明心具德。二正迴向中

有二：初正迴向；二「如是菩薩」下結德自在，

此有二：初自分、二「以如是等」下勝進可知

也。實際，文有二：初牒前利益、二「菩薩如是

等」下正明實際。初文有五：初離垢；二明所

得；三明無等；四對果校量，此有二：初總、次

別；五結成具德也。二正迴法界，文相顯，可

知。四結歎，文可知。偈有二，初長行、次偈頌。

偈有四十二：初二頌體、次十七頌眾生及

菩提、次七頌實際、次十六頌結歎文。

八如相者，有五：初問、次答、三結、四辨利益、

五偈頌。第二答中有四：初行體、二「菩薩以此」

下迴向眾生及菩提、三「菩薩善根如是」下迴

實際、四「菩薩如是迴向時」下結歎勝用。初體，

文有三：初集善根體。二「菩薩如是」下攝助

成正行，亦可攝因助果也。此中有二：初攝