大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

文有三、第二文中有四、第三文有三，可知。

三「是故不以」下結可知。三「復作是念我當以」

下辨所成也，有二可知。五「菩薩以是無量」

下令生得具助道因緣，有三：初起意、二喻

況、三合，可知也。第三迴向實際，文有二：初

簡擇前二迴向；二「令一切不著」等下正迴向

實際，此文有三：初辨分別無相、二「不起虛

妄因緣」下依他不生、三「觀察一切眾生平等」下

真實無性。彼不生諸法、不滅諸法，以如是等

善根迴向者，即第四總結，文有三：初總、次「修

行」下別、後「菩薩」下結歎。別中，初修行對治法

等結初行體、次觀一切結迴眾生及菩提、後

「於彼善根不作二相」下結實際。餘相可知。重

頌有二：初長行辨意；次偈頌，有五十六偈，

有三：初十二總結；次別，此別有三：初十一

結行體、次十三結迴眾生及菩提文、次十五

結實際；第三後六總結之，可准取解。二不

壞者，有五，此中初問、次答、三結、四歎德、五

偈頌。答文中有五：一辨行體、二「欲令一切

眾」下迴向眾生、三「諸佛成就無量德」下迴向

菩提、四「菩薩如是捨離癡」下迴向實際、五「如

是菩薩成善根」下結歎德用。體文有五：一對

緣成信，有二：初立宗、二「何故」下除疑；二「如

是安住」下依信成行因；三「菩薩如是等善」下

辨行所成果；四「菩薩如是精懃」下結興行益；

五「菩薩善根迴向已」下辨依行成願事，此

有二意：一為不壞故得成三迴、二為不

壞故是三迴也，此可思准。二迴眾生等，文可

知。實際，文有三：初簡前二迴向、二「觀察平