華嚴經探玄記

第八尊重行善知識中，初舉法教修中，

城名善光者，謂順理益物，業用為光。王名

大光者，大慈定光照益群品，攝化自在，故以

為名。第二依教趣求中三，謂敬辭、念前、至

後。就念中，熏修前法令更增勝，謂例知世

間一切法幻，同入法界。第三「善財作如是念」

下明見敬申請中有五：初起勝念作必見

想。二見勝依報有十種莊嚴，一七重池塹；

二七重寶牆；三十億街巷；四巷僧祇眾；五僧

祇寶閣；六純寶帳；七寶蓋覆；八建幢幡；九

別閣王住；十善財無染，謂知如幻故、往求

善友無異念故。三見勝正報具大人相，

以十種喻歎美其德。二十八者，現因位未

滿故。四「彼王殿前」下見主伴攝生，先施資

具後攝眾生故。下十門辨施意，欠一句。五

設敬申請，可知。第四授己法界中五：初

示己法門，謂慈勝出，離染圓滿，備故以為名。

二「我於」下明得法因緣，謂於多佛所聞此

法。觀察者，思惠故。清淨者，思己明淨故。修

習者，修惠故。莊嚴者，證得故。三「我住此」下

顯法門業用，於中四：初以法攝生，謂授法

令得慈心等益；二「我以如是」下以財益物；

三隨行異見；四「為我宿世」下簡定機器。四「此

城眾生」下明慈定功力中二：初說彼定用；

二「且待」下對現其用，於中先入定、後顯用，

情與非常咸成勝益。五結己自分。第五

仰推勝進中，初一句總推慈益深廣、二七句

約喻顯德、三「我當云何」下結非己分。第八

行竟。