華嚴經探玄記

供佛等。六香燈雲劫中有五頌。成八正道者，

得初地見道故也。七明淨堅固劫中有六

頌。嚴淨最勝道者，明二三四五地中勝道行

成，未得六地緣生深順忍也。八勝王劫中

有五頌。於彼正道者，在於六地修緣生

中道觀。九千功德劫中有五頌半，在七地位，

未得八地無生忍故也。十無著莊嚴劫中

有五頌，明供佛。二「功德幢如來」下十二頌正

明得此法門。初陀羅尼念力等者，明九

地得四無礙解及持成就，領受如來所說法

雨。二我得明淨眼三昧陀羅尼者，明得十地

法門。一一見佛者，攝報果中見佛也。心

淨如空者，明微細障亦盡也。得佛力者，則十

地受位墮在佛數也。「觀察」下明大悲攝物

德。法雲波羅蜜等，結位名也。「佛子」下二頌

結成普賢行位，該通一切也。二結會古今

中，初法會人、二顯己發心益、三「乃至」下明

得法益生、第四「我唯」下結己自分。第五大

段「諸大」下仰推中二，先別辨十重可知、後

「我當」下結非己分。三地竟。

第四焰地善知識中亦五，初舉法勸修中，

同在證位，故云此佛眾中。吉祥勝智，名為

妙德。攝物起行，名救護眾生。第二依教

趣入三：初拜辭；二思念中二，先思前所現

法，有五句，一總舉法門、二分別者剖折其

門、三深入者證入盡原、四開發者探其所

隱、五顯現者露其體狀；二「隨順」下念前所

指人；三往至後位。第三見敬申請、第四

示己法界，此二合辨，於中有四：初現法加