華嚴經探玄記

後命終」下明於此賢劫中修行得法；四「善

男子汝所問我」下結答所問。初中有三：一

明於最初佛邊發心得定。二「彼道場上」下

明轉生更值餘佛得法，略舉十生值於

十佛得十三昧。三「如是次第」下總結十剎塵

佛及受生得法。上明一劫中所見諸佛。二「於

彼佛剎」下明二剎塵劫中各供佛修行及所

經受生，顯此法門根無極深遠也。三「最後

命終」下明此賢劫中供佛修行。於中三：初

值拘樓孫等三佛得定，以此忍土在花藏

中舉本統末，故云生此等也。二「今復」下明

見舍那佛正得此法門體。三「得法已深入」下

得法門用，於中有十：初總舉所得善巧之

海；二「以此」下九門別顯業用：一見塵中諸

佛。二見舍那普遍。三「見彼諸佛一一毛孔」

下明見化身諸佛充滿法界。四「觀察三世」下

明同佛入證故、觀佛體同故。出生等，依證

起用差別故。初總持出生門，謂依平等出

一切方便，此一切中各一出一切，如是重重

出生至十一重一一故也，此是無盡無盡法

門海也。五「得圓滿智地」下明照過去佛十度

行海。六「普照如來過去無量」下明照過去佛

所得地位。七「知無量佛」下明知過去佛菩薩

時二利行海。八「普照如來一切智」下明持法

照佛。九「於念念」下總結所知。結答中五：一

總結答。二「如此界」下以四佛類賢劫千

佛。三「如供養賢劫」下類十方一切世界，未來

一切劫諸佛悉皆供養。四彼離垢界猶在者，

以是十世中過去，現在則現在現在故。又是