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師子奮迅者,淨惠無畏,決定說法。第二依
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教趣入中三:先設敬辭去、二至後推求、三
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指示所在。准律中,尼投陀皆在王園,以
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藉外護方得長道。第三見敬申請中亦
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三:一見、二敬、三請。初見中亦三:初見依報、
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二見正報、三總結奇特。初中依報淨土,略
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顯六義:一見大樹莊嚴,略舉八種。二復見
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彼園泉流下寶池莊嚴。八功德水者,一輕、二
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冷、三軟、四美、五淨、六不臭、七飲時調適、八
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飲已無患。三從「一一樹下」下敷座莊嚴。四
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「無量莊嚴」下明雜種莊嚴。五「善財見」下出其
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所因,謂皆是出世善根,及如幻智之所成就。
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六「三千」下明果用自在無障無礙。二見正報
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中二:初見遍坐諸座,勝德顯彰。於中先遍
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坐,後約十喻顯德。婆樓那者,此名水,應是
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水天佛,見已成益故也。二「見處一座」下明見
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處遍坐廣說法要,於中有五:初為八部眾
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說法、二「樂聲聞」下為二乘說法、三「為樂大
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乘者」下為菩薩說法、四「見處如是」下總結
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化益、五「何以故」下釋其所由。初為淨居天
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說無盡者,彼天形中最淨,無常有盡,為說
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出世無盡性故。為梵說普妙聲者,彼於世
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中自謂好聲,為說法界勝流普妙音也。為
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他化天翻世自在,故說菩薩自在也。為化
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樂天說淨行法具德莊嚴。為兜率天說心
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藏旋復者,說大迴向不退轉也。為夜摩天
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翻其有量莊嚴,為說無量嚴也。為釋天說,
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令厭離五欲也。為龍王說方便救護眾生
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者,方便降雨,濟眾生故。又以法救龍金翅
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