華嚴經探玄記

度遍知故也。有二義：一依定發智普照

法界、二依定發通遍至一切。下二句釋此

二義，如次應知。三業用中亦二：初明普觀

智用、二無作通用。前中三，初舉平等惠光、

二「觀察」下照機差別、三「以妙智」下說法被益。

「復次」下第二無作通中二：一機莫能測、二

類顯十方。種種智是意業，色像音聲是身語。

亦如是者，此有二義：一明彼無作神足所

現色像，亦如巧智用遍十方，故云亦復如

是；二以知足城類閻浮，以閻浮類三千

界，以三千界類十方界，故云亦復如是。此

則雙結智通三業具也。第五「諸大菩薩」下

仰推勝進中十句：初身等眾生數者，顯至一

切處神足過於己也；次一句所依定過；次二

句所發通過；餘句所發智過。「我當」下結非己

分。第十行竟。

自下大段第四有十知識，明十迴向德。

初甘露味國等，明第一救護眾生離眾生相

迴向。於中五義同前。初舉法勸修中，甘露

味者，救生善巧之勝味也。長者同前。德相淨

勝名曰青蓮，巧知諸香故復名香，從相及

智名青蓮花香。第二「時善財」下依教趣求

中四：初設敬辭退。二「爾時」下起勝欲樂，於

中四，初於世不著、二「常樂」下專悕大行、三

「專求此等」下結其意樂、四漸遊等明至後

位。第三見敬申請中三：初設敬；二「白言」

下申意十句，初五上求果德、後五悕成因

行；三「而未知」下請問所要。第四「答言」下示

己法界。於中二：初歎發心；二正授法界