瑜伽師地論略纂

壽百歲時出。二云：釋迦佛大分應壽一百

二十歲，四十年為一分，但年八十，捨第三分

壽。諸教多言此洲人壽一百二十五歲、東洲

二百五十等。為顯於此得自在故，留身三月；

為顯於命得自在故，捨所餘分，然以餘分所

有福業施諸弟子。

略義中，「及顯棄捨所依因緣」者，二樂為因，定

自在也。

第十段一頌有三：初依諸釋、次辨略義、後諸

惡者。又初依三界在家出家、次辨略義、後依

欲界在家惡者以釋本頌。「不數學」者，不此

數記括義。

第十一一頌中分四：初、汎釋三求；第二、「此

中欲求、有求攝者」下，釋初句；第三、「若樂沙

門及婆羅門」下，釋第二；第四、「又此一切，三門

攝」下，釋後兩句。

第十二段一頌釋中：一、住皆無愛；二、戲論皆

無愛；三、踰牆離愛；四、踰塹離愛。故說阿羅漢

永離貪愛，由四相故，遊諸世間，天人不識。

釋文分二：初釋下半頌牟尼遊世間頌，天

人不識。阿羅漢名牟尼，證寂默法故。後「云

何離愛諸阿羅漢」下，釋上半頌，顯示離愛，別

影四相。「魔怨主」者，所謂貪愛。

略義中，「羞不應羞」等者，求屬他財，是不應羞；

為生輕稍，名羞不應羞。營屬己財，名曰應羞；

耽翫繫攝，名應羞不羞。合成一處也。求有斷

滅，名不應怖；訶毀勤趣，名生怖見。生天縱樂，

名為應怖；讚說希求，名無怖見。名第二處妄

生輕毀。