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第四(論本九-十)瑜伽師地論略纂卷第四
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業九門中,第五、業門,不說士用果者,離三果
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外,無別增相故。與異熟果中,唯言「於那落
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迦受異熟果」,《對法》第七及《因果經》云:於傍生、
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餓鬼、那落迦受異熟者,彼據下、中、上三品殺
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業所受異熟;此唯據上品,唯言地獄。又此舉
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一,彼具言之,亦不相違。
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等流果中,「壽量短促」下有十句,十惡業道如
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次別配。果似於因,名等流果。壽量短促,實增
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上果,假名等流。「邪見等流,增益癡」者,《對法
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論》說諸邪見者,癡增上故,成業道者,唯增上
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故。問:若爾,何故業道稱邪見,得果號癡增?答:
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