瑜伽師地論略纂

第十三段一頌中，「熏除」者，熏謂熏修，除謂

除滅。

第十四段一頌釋中，文分為四：初、釋初句；

第二、「若有復能於善說法」下，釋第二句；第

三、「如是善修正方便」下，釋第三句；「又修如

前所得道故」下，釋第四句。「受持七種依福

業事」者，此有二說：一云即七聖財，施最增

上，所以偏說；二云前說八施中，翻前七有過

施。更應思勘。

第十五段一頌釋中分三：初、釋初句。「一切

種」者，十惡業道也。「一切因緣」者，三不善根

能發業道及究竟故。「一切處所」者，情非情、

資具等境。第二、「彼由三相」下，釋第二句。依

戒起定，依定起慧，依慧證境，名三相。戒體善

故名奉行，善能離惡故名莫作惡，故通二處。

第三、「如是具足」下，釋第三句。不釋第四結

句。

略義中，「三學」者，謂初二句；「學果」者，謂第

三句；「不與他共」者，是第四句。

第十六段一頌釋中，初、釋初句。「難可調伏」

已上，釋難調；「雖強安處」下，釋輕躁，輕舉躁

急，性數易故。第二、「雖強安處內寂止」下，釋

第二句。第三、「諸聖弟子於如是」下，釋第三

句。第四、「彼由如是正定」以下，釋第四句。

略中，「左道」者，乖正道理，謂上兩句；「不隨

左道之心」者，謂第三句；「所得勝利」，謂第四句。

第十七一頌釋中，初句是總所因，後三句是

所得四功德。一、能喰遠離味；二、靜慮；三、常委；

四、念受無染喜樂。憚，謂懼憚怯怖；無憚者，