瑜伽師地論略纂

行處障中有六：一、棄捨善品，數與眾會；二、愛

重飲食；三、好營衣鉢；四、好樂談話；五、於晝

夜樂睡樂言；六、好共他居。住處障有五：初

四即四不隨順性；第五、或於晝分，多諸諠逸

下，合為一種。名於二處十一種障。或行處合

為一，定之方便名為行處。住處障有十：初

四即不隨順性；五、晝分喧逸；六、夜多眾苦；七、

多怖畏；八、多災勵；九、眾具匱乏，不可愛樂；十、

惡友攝持，無諸善友。

多定樂中有六修：止、舉、捨、入、住、出。多思擇中

有四，謂善勝慧，名思擇者，此出思擇體。下明

四善巧：一、於晝夜分了知善惡增長衰退；二、

於晝夜由習衣服等，善惡衰退，如實了知；三、

思擇為依，於不善法驅擯遠離；四、於善能修。

第三、為證通慧思歡喜事中有三：一、問；二、釋；

三、結。釋中有四喜：一、於四證淨生喜；二、於自

增上生及決定勝生喜；三、無嫉妬故，於他同

類得此二事者亦生歡喜；四、念有恩者發生

歡喜。

第四、修習如所得道中有三：初問、次釋、後

結。釋中，初明四法為依、後明五法圓滿。四法

者：一、心極思慕，心出離樂欲，何當具足住如

阿羅漢；二、如是樂欲已，發勤精進，修三十七

菩提分法；三、勤精進故，心樂遠離；四、由前三

已，不生喜足，求住勝法。「能令五法修習圓

滿」者：一、於歡喜修得圓滿，能離欲界欲；二、最

極損減方便道理煩惱斷故，斷色、無色界煩

惱，獲得勝道，喜悅圓滿；三、遠離麁重；四、獲得

輕安；五、得金剛定。