瑜伽師地論略纂

No.1829[cf.No.1579]

第一(論本一-二)瑜伽師地論略纂卷第一

基撰

敬禮天人大覺尊，福德智慧皆圓滿，

無上文義真妙法，正智受學賢聖僧。

稽首無勝大慈氏，普為利益諸有情，

廣採眾經真要義，略說五分瑜伽者。

歸命法流妙定力，發起無著功德名，

能於聖者無勝海，引出最極法甘露。

頂禮能見智燈滅，重然法炬照群萌，

等注無窮字花雨，榮潤牟尼如意樹。

歸讚我本親教尊，不悋軀命求法者，

飡受自滿昇知足，復遺饒益我等類。

此論殊勝若蓮花，猶如寶藏如大海，

具顯諸乘廣大義，善釋其文無有遺。

於此瑜伽大義中，我今隨力釋少分，

為令正法常無盡，利益安樂諸含識。

此論文義繁廣，不可解盡理源，其間難文義

違宗緒，分段皆備解釋，餘皆略之。論初十七

地，已前自有《釋論》一卷，故即略而不廣，妨難

及不盡之處，今粗而敘出。

將解論文，以六門料簡：一、敘所為；二、彰所因；

三、明宗緒；四、顯藏攝；五、解題目；六、釋本文。

第一、所為。《釋》有十解，略集施言：法情開空有，

性通不信迷，略顯等三四，二四境行果。餘如

《樞要》，故略不述。

第二、所因。《釋論》解云：佛涅槃後，魔事紛起者。