大乘玄論

本末而說名因緣經。譬喻祇夜法喻一雙。論

義經者。則是能論。上八部四雙名為所論。

謂能論所論一雙。佛在世時。自說十二部經。

佛滅度後。委付迦葉。十弟子之中。最大有四

大聲聞。所謂迦葉目連須菩提舍利弗。何獨

付迦葉不付餘人者。舍利弗目連早已滅度。

須菩提者為性濡。迦葉為性剛決。故付迦葉。

迦葉滅後付阿難。阿難付末田地。末田池付

舍那婆斯。舍那婆斯付優婆掘多。如是隔世

五師。至一百餘年。分為二部。一者摩訶僧祇

部。此云大眾部。二者多羯羅部。此云上坐部。

從大眾部分為九部。一名大眾部。二名一說

部。三名出世部。四名窟居部。五名多聞部。六

名施設論部。七名枝提部。八名阿婆羅部。九

名欝他羅部。三百年中。上座部因諍論事分

為十一部。一名薩婆多部。二名雪山部。三名

犢子部。四名達磨欝多部。五名跋陀耶尼部。

六名三彌底部。七名六城部。八名彌沙塞部。

九名曇無德部。十名迦葉唯部。十一名修多

羅論部。問經言本二及十八皆從大乘中出。

何者為本二及十八耶。答上座大眾兩部為

本二。其後弟子分為十八部。又經言五部者。

佛三藏中毘尼藏多有此名。又十八部中五

部盛行。五部者。一薩婆多部。二曇無德部。三

僧祇部。四彌沙塞部。五迦葉唯部。五部之中。

薩婆多部盛行。故佛滅後二百年中。從上座

部出薩婆多部。偏弘毘曇。佛滅後三百餘年。

迦旃延子。作毘曇八犍度。六百年五百阿羅

漢。造毘婆沙論百卷。七百年為婆沙太廣。法